Кто построил мечеть Аль-Акса?

Кто построил мечеть Аль-Акса? - коротко

Мечеть Аль‑Акса была возведена при халифе Абдал‑Малике ибн Марване из умайядской династии в конце VII — начале VIII вв. Позднее её расширил его сын, халиф аль‑Валид I.

Кто построил мечеть Аль-Акса? - развернуто

Мечеть Аль‑Акса, расположенная на Храмовой горе в Иерусалиме, возникла в результате многовекового процесса, в котором ключевую роль сыграли несколько правящих династий. После захвата города мусульманами в 638 г. на месте прежних иудейских и христианских храмов был возведён небольшой молитвенный павильон, известный как «Куббат ас‑Сахра» (Куббатка камня). Этот первоначальный объект принадлежал правителю Омейядов Муавии I, который стремился обеспечить мусульманам место для молитвы в сердце завоеванного города.

Основное каменное сооружение, которое мы сегодня знаем как мечеть Аль‑Акса, было построено в начале VIII века при правлении халифа Абдал-Малика ибн Марвана и, в большей степени, его сына, халифа аль‑Валида I. Строительные работы начались около 705 года и завершились примерно к 715 году. Архитекторы того периода создали крупный прямоугольный зал с колоннадой, покрытый деревянным крышей, а также придали комплексу характерный восточный стиль, который позже стал образцом для многих мечетей в исламском мире.

В течение последующих столетий мечеть неоднократно перестраивалась и расширялась:

  • при аббасидах (9‑10 вв.) были добавлены дополнительные арки и колоннады;
  • фатимидская династия (10‑12 вв.) усилила укрепления и украсила интерьер мозаикой и резьбой;
  • в период крестоносных завоеваний (1099‑1187 гг.) здание было переоборудовано в христианскую церковь, но после возвращения Саладина в 1187 г. вновь стало исламским храмом;
  • айюбиды (12‑13 вв.) восстановили мечеть после разрушений, усилив её фундамент и заменив часть деревянных элементов каменными;
  • мамлюкские правители (13‑16 вв.) внесли новые украшения, установили минареты и расширили прилегающие помещения;
  • в османский период (16‑20 вв.) проводились крупные реставрационные работы, в том числе замена кровли, укрепление стен и добавление новых колонн.

Таким образом, первоначальная постройка принадлежит правителям Омейядов, но окончательный облик мечети складывался под влиянием многих последующих культур и правителей, каждый из которых вносил свой вклад в её архитектуру и декоративные решения. Сейчас Аль‑Акса остаётся одним из самых священных мест для мусульман, символом исторической преемственности и духовного наследия.