Как хоронят евреев по традиции? - коротко
Тело умершего обмывают чистой водой, заворачивают в простые льняные саваны, помещают в неброскую деревянную гробницу без кремации и захоранивают в землю, ориентированную к Иерусалиму, обычно в течение суток после смерти.
Как хоронят евреев по традиции? - развернуто
Традиционный еврейский ритуал похорон начинается с немедленного захоронения тела, которое обычно происходит в течение 24‑48 часов после смерти. Сразу после кончины родственники вызывают раввина, который дает наставления и организует подготовку к погребению.
Первый этап – чистка тела. Специальные добровольцы, называемые хаварам, осуществляют обряд «тахара» – тщательное омовение умершего холодной водой. При этом произносятся благословения, а вода считается символом духовного очищения. После омовения тело обвязывают в простые белые льняные савы – «тахрихим». Эти савы не содержат швов и не имеют украшений, что подчёркивает равенство всех перед Богом.
Затем тело помещают в простую деревянную гробницу без металлических частей. Дерево должно быть необработанным, чтобы естественно разлагаться. Металлические элементы, включая гвозди, запрещены, так как они препятствуют возвращению к прахе. Внутри гроба могут быть размещены небольшие предметы, такие как книги Псалтыря или крошечный кусочек мишпаха, но только если это согласовано с раввинским решением.
После этого гроб отправляют в кладбище. На еврейском кладбище обычно нет памятников, а могила покрывается простым камнем, который оставляют родственники в качестве знака памяти. На надгробии пишут имя, дату рождения и смерти, а иногда короткую еврейскую молитву «Трах-Эмер», просящую о покое души.
Во время захоронения присутствуют родственники, друзья и раввин, который произносит благословения и чтение отрывка из Псалма 90: «Кто живёт в небесах, то пусть помянет меня в своей милости». После опускания гроба в землю собирается небольшая группа, которая ставит на могилу кучу земли, символизируя возвращение тела к земле, из которой оно было создано.
После погребения начинается период траура. Первая неделя называется «шива», в течение которой близкие собираются в доме умершего, проводят совместные молитвы, читают Тору и воздерживаются от развлечений. Затем следуют более длительные периоды «шлита» (30 дней) и «яирет» (год), каждый из которых сопровождается особенными обычаями, но эти этапы уже выходят за рамки самого обряда захоронения.
Таким образом, еврейские похоронные традиции подчеркивают простоту, скромность и уважение к естественному процессу распада, а каждый элемент ритуала – от омовения до выбора гроба – имеет глубокое духовное значение, призванное облегчить переход души в загробную жизнь.