Как подготовиться к причастию и исповеди?

Подготовка к исповеди

1. Молитвенная настройка

Молитвенная настройка – фундаментальная часть духовной подготовки, без которой ни исповедь, ни причастие не смогут раскрыть свою истинную силу. Чтобы войти в храм с чистым сердцем и открытой душой, следует придерживаться нескольких простых, но решающих правил.

Начните с тихого места. Выберите уголок, где ничто не будет отвлекать вас от общения с Богом. Тишина помогает сосредоточиться и услышать внутренний голос.
Определите цель молитвы. Чётко сформулируйте, что именно вы хотите принести в предстоящее таинство: искреннее покаяние, благодарность, просьбу о благодати. Ясность намерения усиливает духовный эффект.
Используйте традиционные молитвы. Классические тексты, такие как «Отче наш», «Богородице Дево, радуйся», а также собственные прошения, создают непрерывный поток благодати.
Погрузитесь в размышление о грехах. Не обходите стороной даже мелкие проступки. Признайте их вслух, попросите прощения и ощутите, как тяжесть уходит.
Визуализируйте таинство. Представьте себя перед алтарём, ощущая аромат ладана, свет свечей, звук гимнов. Такая ментальная подготовка укрепляет веру и готовит сердце к приему Тела Христова.
Закончите благодарственной молитвой. Выразите признательность за возможность очиститься и получить благодать. Это закрепляет положительный настрой и открывает путь к духовному обновлению.

Регулярное соблюдение этих пунктов превращает обычный вечер в мощный духовный акт. Когда придёте к исповеди, священнику будет легче услышать ваше искреннее покаяние, а в момент причастия вы ощутите полное единение с Христом, свободные от тяжести грехов. Молитвенная настройка – ваш личный мост к святому таинству, и её сила раскрывается только при постоянном и сознательном применении.

2. Искреннее самоиспытание

2.1. Анализ совести по заповедям

Анализ совести по заповедям – фундаментальный этап духовной подготовки. Он требует честного и откровенного самоопроса, позволяющего увидеть, где наши поступки соответствуют Божьей воле, а где отклоняются от неё. Такой разбор помогает очистить душу и подготовиться к принятию Евхаристии и таинству покаяния.

Сначала следует вспомнить каждую из десяти заповедей и задать себе прямой вопрос: «Соответствовал ли я этой заповеди в своей жизни?» Ответы фиксировать, чтобы не упустить детали. При этом важно не оправдываться, а фиксировать реальное состояние сердца.

Пошаговый план анализа:

Любовь к Богу – проверяем, нет ли в мыслях и действиях места для идолов, будь то предметы, статус или собственные желания, ставящие себя выше Бога.
Не произноси имя Божие напрасно – фиксируем случаи легкомысленного употребления священных слов, шуток или клятв.
Соблюдай день субботний – оцениваем, насколько регулярно уделяешь время молитве, посещению богослужения и отдыху от мирской суеты.
Почитай отца и мать – проверяем отношения с родителями, уважение к их советам и заботу о них.
Не убивай – анализируем не только физическое насилие, но и враждебные мысли, зависть, клевету, которые «убивают» душу.
Не прелюбодействуй – отмечаем любые формы сексуальной нечистоты, включая мысли и действия, нарушающие священный характер брака.
Не кради – проверяем, не берёшь ли ты чужое без разрешения, в том числе идеи, время, эмоциональную поддержку.
Не лги – фиксируем случаи обмана, преувеличений и сокрытия правды, даже если они кажутся безвредными.
Не желай чужого жены – наблюдаем за завистью к семейному счастью других, за стремлением к чужой собственности.
Не желай чужого имущества – оцениваем жажду чужих благ, материальных и духовных, и готовность делиться тем, что имеем.

После того как список вопросов заполнен, переходим к самоисправлению. В каждом пункте, где обнаружена отступка, формируем конкретный план действий: покаяние перед Богом, исправление отношений с людьми, отказ от вредных привычек, установление новых духовных практик.

Завершающий шаг – молитва о прощении и о помощи Святого Духа в укреплении силы воли. С этой чистой совестью можно уверенно подойти к таинству, зная, что сердце открыто и готово принять благодать. Такой методический подход делает подготовку осознанной, а не формальной, и укрепляет духовную жизнь на долгие годы.

2.2. Размышление о грехах против ближнего

Подготовка к таинствам требует честного самоанализа. Особое внимание следует уделить тем проступкам, которые нарушают наши отношения с другими людьми. Своевременное осмысление этих грехов открывает путь к истинному покаянию и духовному обновлению.

Во-первых, необходимо вспомнить конкретные случаи, когда мы причинили боль, обидели или пренебрегли нуждами ближних. Это могут быть как крупные проступки, так и мелкие, но регулярные проявления равнодушия. Записать их на листе помогает увидеть масштаб проблемы и не упустить детали.

Во-вторых, следует оценить мотивы, стоящие за каждым действием. Было ли это эгоизм, зависть, гнев или просто невнимательность? Понимание причин позволяет не только раскаяться, но и предотвратить повторение в будущем.

В-третьих, важно осознать последствия своих поступков для других людей. Часто мы недооцениваем, насколько сильно наши слова и действия могут ранить душу ближнего, разрушить доверие, вызвать чувство изоляции. Признание этого факта усиливает искренность покаяния.

Для практического осмысления можно воспользоваться простым списком:

Слова – обиды, клевета, резкие замечания, которые оставили след в сердце другого.
Действия – отказ помочь, недобросовестное выполнение обязательств, материальная выгода за счёт ближнего.
Бездействие – молчание в момент, когда требовалась поддержка, игнорирование нуждающихся.

После того как список составлен, следует молиться о прощении и просить у Господа силы исправить свои отношения. Молитва, сопровождаемая искренним желанием изменить поведение, становится мощным инструментом духовного роста.

Завершающий этап – конкретный план исправления. Это может быть личное извинение, возмещение ущерба, добровольная помощь тем, кто пострадал. Выполнение этих шагов подтверждает серьёзность намерений и укрепляет внутреннюю чистоту перед причастием.

Таким образом, глубокое и честное размышление о грехах против ближнего формирует основу подлинного покаяния и подготавливает сердце к принятию святой Евхаристии.

2.3. Осознание внутренних пороков

Осознать свои внутренние пороки — неотъемлемая часть духовного готовления. Прежде чем принять Тело Христово и открыться тайне исповеди, необходимо честно взглянуть внутрь своей души, выявить те слабости, которые отдаляют от Бога.

Первый шаг — прямой взгляд на собственные мысли и желания. Уделяй внимание тем привычкам, которые привычно скрываешь от себя: зависть, гордость, лень, недовольство. Не позволяй им прятаться за оправданиями; они действуют в тишине, но сильно влияют на твоё духовное состояние.

Второй шаг — молитва, в которой ты открыто просишь Святого Духа открыть глаза. Попроси Его показать те места, где ты уклоняешься от истины, где сердце закрывается от благодати. Молись не только о прощении, но и о силе преодолеть обнаруженные недостатки.

Третий шаг — письменный самоанализ. Возьми лист бумаги и выпиши конкретные примеры, когда ты действовал вопреки заповедям. Приведи случаи, когда твоя гордость мешала признать ошибку, когда зависть разрушала отношения, когда лень оттягивала добрые дела. Такой список помогает превратить абстрактные ощущения в осязаемые факты.

Четвёртый шаг — обращение к духовному наставнику. Поделись открытыми наблюдениями, попроси совета и поддержки. Наставник поможет увидеть то, что ты можешь упустить, и предложит практики, способные укрепить волю.

Пятый шаг — постепенное исправление. Выбери один‑два порока для работы в ближайшее время. Применяй конкретные меры: фиксируй каждый раз, когда ты поддаёшься искушению, отмечай успехи, проси прощения у тех, кого мог обидеть. Последовательность в этом процессе закаляет характер и приближает к истинному покаянию.

Помни, что осознание внутренних пороков — это не просто интеллектуальное упражнение, а живой процесс, который трансформирует сердце. Чем честнее и глубже будет это исследование, тем легче будет исповедовать свои грехи и принимать причастие, чувствуя полное единение с Христом.

3. Составление исповеди

Составление исповеди

Подготовка к причастию невозможна без честного и осознанного признания своих ошибок. Прежде чем идти к священнику, необходимо собрать в уме все поступки, которые вызывают чувство вины или сомнения. Ставьте перед собой задачу: не упустить ни одного момента, который требует прощения.

Вспомните прошедший год. Пройдитесь по каждому месяцам, отмечая ситуации, когда вы нарушили заповеди, обидели ближних или пренебрегли духовными практиками.
Запишите всё в письменной форме. Краткие пункты помогают увидеть картину целиком и упорядочить мысли.
Разделите ошибки на категории. Например: «отношения с людьми», «моральные проступки», «пренебрежение молитвой». Такой систематический подход ускоряет процесс осмысления.

После того как список готов, проанализируйте каждое действие: почему оно произошло, какие последствия имели и как вы планируете изменить поведение. Это не просто перечисление, а искреннее раскаяние, подкреплённое конкретными шагами к исправлению.

Следующий этап – репетиция слов исповеди. Проговорите вслух то, что записали, подбирая простые и ясные формулировки. Избегайте излишних оправданий; главное – искренность. Если чувствуете, что что‑то упустили, вернитесь к списку и дополните его.

Наконец, перед входом в церковь настройтесь на молитву. Попросите Божью милость, чтобы сердце было открыто и готово принять прощение. В этот момент ваш внутренний диалог уже завершён, и вы сможете спокойно и уверенно произнести исповедь, зная, что каждый пункт был тщательно продуман и осознан.

Таким образом, составление исповеди превращается в структурированный процесс: сбор фактов, их запись, классификация, анализ и устная репетиция. Следуя этим шагам, вы гарантируете, что ваш духовный настрой будет чистым, а причастие – истинным таинством примирения с Богом.

4. Намерение исправления

Намерение исправления — фундаментальная составляющая духовного приготовления к приему Евхаристии и к таинству исповеди. Оно начинается с осознанного признания собственных ошибок и искреннего желания изменить поведение. Без этого внутреннего стремления любые внешние обряды теряют смысл и не приносят истинного мира души.

Первый шаг — честный самоанализ. Необходимо отвести время, чтобы в тишине рассмотреть свои поступки, слова и мысли, выявить те, которые отдаляют от Божией любви. Записать их в виде списка помогает увидеть масштаб проблемы и не упустить ни одной детали.

Второй шаг — молитва о просветлении. Обращаясь к Богу, просим о даре разума, который позволит увидеть причины греховных привычек и даст силу противостоять им. Молитва должна быть искренней, без формальностей, ведь только открытое сердце услышит Божий голос.

Третий шаг — постановка конкретных целей. Каждое замеченное отклонение от праведного пути должно превратиться в ясную цель: «Я перестану говорить обидные слова», «Я буду регулярно помогать нуждающимся», «Я воздержусь от лжи в отношениях». Такие цели делают процесс исправления измеримым и поддающимся контролю.

Четвёртый шаг — постоянный контроль. В течение недели следует вести дневник, отмечая успехи и откаты. При появлении затруднений важно не опускать руки, а обращаться к духовному наставнику за советом и поддержкой.

Пятый шаг — покаяние и смирение. Признание своих ошибок перед Богом и перед теми, кого обидел, освобождает от тяжести вины и открывает путь к истинному прощению. Это не просто слова, а действие, подкреплённое конкретными шагами исправления.

Соблюдая эти пункты, человек укрепляет свое намерение исправления, создавая прочный фундамент для получения благодати в таинствах Евхаристии и исповеди. Внутренняя решимость, подкреплённая практическими действиями, гарантирует, что подготовка будет полной и истинной.

Подготовка к причастию

1. Пост и воздержание

Пост и воздержание – фундаментальная часть духовной подготовки перед причастием и исповедью. Этот период позволяет очистить тело и душу, сосредоточиться на внутреннем состоянии и укрепить связь с Богом. Важно воспринимать пост не как простую диету, а как сознательное отречение от привычных удовольствий ради более глубокого общения с Творцом.

Во время поста следует обратить внимание на несколько ключевых аспектов:

Соблюдение пищевых ограничений. Традиционно в постные дни исключаются мясо, молочные продукты, яйца и иногда рыба. При этом допускаются овощи, фрукты, злаки, бобовые и орехи. Если здоровье требует корректировок, следует обсудить их с духовником.
Отказ от излишних развлечений. Уменьшите время, проведённое перед телевизором, компьютером, в социальных сетях. Вместо этого посвятите часы чтению Священного Писания, молитве и размышлению над духовными текстами.
Умеренность в общении. Сократите участие в светских мероприятиях, которые могут отвлекать от духовных целей. При необходимости установите границы, объяснив близким, что сейчас время особой сосредоточенности.
Регулярные молитвы. Включите в свой день дополнительные молитвенные практики: утреннюю и вечернюю молитву, чтение псалмов, прошения о прощении и благодати.
Размышления о грехах. Пост – время глубокого самоанализа. Составьте список поступков, которые требуют покаяния, и искренне просите Божье милосердие.

Воздержание не ограничивается лишь пищей. Оно включает в себя отказ от всех форм излишней роскоши и самоудовлетворения. Умеренность в одежде, обуви, косметических средствах помогает сосредоточиться на духовных ценностях, а не на внешних атрибутах.

Практический план поста может выглядеть так:

Подготовительный день – определите, какие ограничения вы будете соблюдать, и сообщите об этом своему духовнику.
Ежедневный график – выделите время для утренней и вечерней молитвы, чтения духовных книг, медитации над Евангелием.
Контроль питания – составьте меню на каждый день, включив в него здоровые, но простые блюда, соответствующие постным правилам.
Запись размышлений – ведите дневник, фиксируя мысли, переживания и откровения, получаемые в период воздержания.
Оценка прогресса – в конце каждой недели проверяйте, насколько удалось удержать выбранные ограничения и насколько укрепилась ваша духовная жизнь.

Тщательное соблюдение поста и воздержания создаёт благоприятную атмосферу для искреннего исповедания и принятия Святого Причастия. Этот период не только очищает тело, но и открывает сердце, позволяя почувствовать истинную милость и прощение. Подойдите к нему с решимостью и уверенностью, и духовный опыт будет глубоким и благодатным.

2. Молитвенное правило

2.1. Последование ко Святому Причащению

Подготовка к этому торжеству требует внутренней готовности и ясного понимания своей духовной жизни. Сначала следует обратить внимание на состояние сердца: искренность раскаяния и стремление к чистоте становятся фундаментом любого благочестивого действия.

Молитва – регулярные обращения к Богу, особенно в часы покоя, позволяют услышать внутренний голос и осознать свои ошибки.
Чтение Писания – изучение Евангелия и Посланий помогает углубить понимание истинного значения Тела и Крови Христовых.
Размышление над причинами грехов – анализировать, какие привычки и поступки отдаляют от Божьей благодати, и планировать их исправление.

Не менее важным является подготовка к исповеди. Нужно честно перечислить всё, что отягощает совесть, и не упускать ни малейшего проступка. При встрече с исповедником следует говорить спокойно, без излишних оправданий, предоставляя священнику полную картину своей духовной ситуации.

После исповеди наступает момент прощения и освобождения. Обретённое чувство мира и радости служит естественным переходом к причастию. При входе в храм следует сохранять тихий и благоговейный настрой, позволяя благодати Святого Причастия наполнять душу.

В заключение, последовательность действий выглядит так: искреннее раскаяние → молитва и чтение Писания → честная исповедь → спокойный вход в храм → принятие Тела и Крови Христовых. Такая система гарантирует, что каждый верующий будет подойдёт к таинству с чистым сердцем и полной уверенностью в своей подготовленности.

2.2. Покаянный канон

Подготовка к таинствам требует внимательного и сознательного отношения. Сначала необходимо установить внутренний порядок, избавившись от грехов, которые тяжело ощущаются в сердце. Прямое признание своих проступков перед Богом освобождает душу и открывает путь к истинному духовному общению.

Составьте список поступков, вызывающих раскаяние; честность в этом деле – фундамент.
Выделите время для личной молитвы, прося о милости и силе измениться.
Прочитайте отрывки Писания, посвящённые покаянию, чтобы укрепить веру и понять смысл таинства.

После этого следует подготовить духовный настрой к исповеди. Откровенно расскажите священнику о своих ошибках, не скрывая ни малейших деталей. Священник, руководствуясь каноном, даст вам наставления и назначит покаянный период, который следует выполнить строго.

Завершающий этап – причастие. Подойдите к алтарю с чистой совестью, уверенно принимая Тело Христово. Помните, что истинное причастие возможно только после полной внутренней готовности, достигнутой через искреннее покаяние и исполнение назначенного покаянного пути. Такой подход гарантирует духовное обновление и укрепление веры.

2.3. Канон Богородице

Канон Богородице, как часть богослужебного наследия, служит мощным духовным ориентиром, когда верующий стремится к полному очищению души и к принятию святого причастия. Прежде всего, необходимо обратить внимание на внутреннюю готовность: сердце должно быть открыто для Божией благодати, а мысли — очищены от суеты и греховных привычек.

Молитва и покаяние. Начните с искренней молитвы, прося у Пресвятой Богородицы за заступничество и за свет в сердце. Затем проведите тщательное самоисследование, перечислив все проступки, которые тяжелеют душу. Не откладывайте на последний момент — истинное покаяние требует времени и честности.
Чтение Священного Писания. Прочтите отрывки из Евангелия, где Иисус говорит о причастии, а также места, описывающие роль Божией Матери в спасении. Это укрепит понимание таинства и усилит духовную связь с Христом.
Посещение литургии. Присутствуйте на службе, где читается Канон Богородице. Внимательно вслушивайтесь в каждую строку, позволяя ей проникнуть в сердце. Песнопения и молитвы, связанные с этим каноном, наполняют душу благодатью, необходимой перед исповедью.
Размышления о грехах. После чтения канона запишите в блокнот все, что вызывает у вас тревогу. Систематизируйте их по степени тяжести и планируйте, как исправить каждое нарушение. Это поможет ясно сформулировать свои грехи перед священником.
Подготовка к исповеди. Сформулируйте короткое, но полное исповедание. Не бойтесь говорить откровенно — искренность усиливает действие таинства. Если есть сомнения, обсудите их с духовником заранее, чтобы избежать недоразумений.
Духовный настрой перед причастием. После исповеди проведите несколько минут в тишине, сосредоточившись на присутствии Христа. Вспомните благодать, которую дарует Пресвятая Богоматерь, и попросите, чтобы эта благодать укрепила вас в новых духовных целях.
Продолжение духовной практики. Принимая причастие, не забывайте о последующей жизни в вере: ежедневные молитвы, участие в таинствах и добрые дела. Канон Богородице будет сопровождать вас в этом пути, напоминая о милосердии и заступничестве Матери Божией.

Эти шаги образуют целостный план, который позволяет не только формально выполнить требования церкви, но и глубоко пережить таинства, обрести покой в душе и укрепиться в вере. Делайте каждый пункт с полной отдачей — тогда благодать будет ощутима, а духовный рост станет реальностью.

2.4. Канон Ангелу-хранителю

2.4. Канон Ангелу‑хранителю

Подготовка к причастию и исповеди требует тщательной духовной настройки. Первым шагом является обращение к Ангелу‑хранителю через канон, который помогает очистить сознание и укрепить сердце. Чтение и размышление над каждой строкой канона открывает путь к искреннему покаянию и готовности принять Тело Христово.

Утреннее моление – начните день с короткой молитвы к Ангелу‑хранителю, попросив его вести вас в поиске истины и смирения.
Разбор собственных поступков – перечитайте канон, отмечая, где ваши действия совпадают с божественным примером, а где требуется исправление.
Список грехов – составьте простой перечень того, что отягощает душу; это поможет структурировать исповедь и не упустить важного.
Молитва о прощении – перед исповедью произнесите прошение о милости, уповая на заступничество Ангела‑хранителя.

После этих подготовительных действий входим в таинство причастия с чистым сердцем. Вспоминая слова канона, осознаём, что каждый наш шаг подкреплён небесной поддержкой, а принимаемый хлеб и вино становятся истинным источником духовного обновления. Уверенно следуйте этому пути, зная, что Ангел‑хранитель не оставит вас в момент духовного испытания.

3. Примирение и прощение

Примирение и прощение – неотъемлемый этап духовной подготовки к причастию и исповеди. Прежде чем вступить в таинство, необходимо очистить сердце от обид, зависти и негодования, которые способны затмить истинную радость встречи с Богом. Прощение начинается с признания собственного несовершенства и готовности отпустить чужие ошибки, даже если они оставили глубокие раны. Это требует смелости: необходимо отстоять свою позицию, но при этом не позволять горечи удерживать вас в духовном застое.

Для того чтобы искренне простить, полезно:

Вспомнить, как Бог прощает каждый наш проступок, и перенять эту безусловную милость.
Пройтись по списку людей, перед которыми остались невысказанные слова или обиды, и мысленно отпустить их.
Молиться о даре сострадания, прося Святого Духа открыть сердце к истинному примирению.
При необходимости написать письмо, в котором вы выражаете свои чувства и прощение, даже если оно останется неотправленным.

После того как внутренний конфликт разрешён, исповедь приобретает истинный смысл. Священник слышит не лишь перечисление грехов, но и свидетельство о том, как вы смогли преодолеть враждебность и восстановить мир в отношениях. Такая искренность делает покаяние полным, а последующее причастие – глубоко благодатным. Не откладывайте процесс примирения: чем раньше вы очистите душу от тяжести обид, тем ярче засияет свет Христова тела в вашей жизни.

4. Телесное очищение

Телесное очищение – один из важнейших аспектов подготовки к приему Тела Христова и таинству исповеди. Оно не ограничивается лишь соблюдением поста; речь идёт о полном внимании к своему здоровью и чистоте, которые отражают внутреннюю готовность встретиться с Богом.

Во-первых, соблюдайте пост согласно установленным правилам: воздержание от мяса, молочных продуктов и алкоголя за сутки до причастия. Это помогает очистить организм от тяжёлой пищи, улучшить чувство лёгкости и сосредоточиться на духовных переживаниях.

Во-вторых, уделяйте особое внимание личной гигиене. Примите душ, тщательно вымойте руки и зубы. Чистота тела символизирует чистоту души, а аккуратный внешний вид демонстрирует уважение к святому таинству.

В-третьих, постарайтесь обеспечить полноценный сон за ночь перед исповедью. Отдых восстанавливает физические силы и способствует ясности ума, что необходимо для искреннего самоанализа и откровенного признания грехов.

В-четвёртых, рекомендуется лёгкая физическая активность – короткая прогулка или лёгкая зарядка. Это улучшает кровообращение, повышает уровень энергии и помогает избавиться от накопившегося напряжения.

Ниже перечислены практические шаги, которые помогут реализовать телесное очищение:

Пост – воздержание от тяжёлой и жирной пищи, а также от алкоголя.
Гигиена – душ, чистые руки и зубы, аккуратный внешний вид.
Сон – не менее 7–8 часов качественного отдыха.
Лёгкая активность – прогулка или лёгкие упражнения для снятия напряжения.
Питьевой режим – достаточное количество чистой воды, чтобы ускорить процесс детоксикации.

Следуя этим рекомендациям, вы обеспечите своему телу необходимую чистоту и лёгкость, что создаст благоприятную основу для духовного общения с Господом. Телесное очищение не просто формальность – это реальное проявление вашей готовности к встрече с Христом в таинстве причастия и откровенному исповеданию перед Ним.

5. Посещение вечернего богослужения

Посещение вечернего богослужения – один из самых эффективных способов подготовиться к причастию и исповеди. Вечерняя литургия погружает в особую атмосферу тишины и сосредоточенности, позволяя душевно настроиться на встречу с Богом. При входе в храм стоит заранее очистить помыслы, отложить суетные мысли и сосредоточиться на духовных целях.

Первый шаг – молитва перед входом. Краткая прошение о прощении грехов и о благодати, необходимой для истинного участия в таинстве, задаёт правильный настрой. Затем следует внимательно проследить за чтением Писания и проповедью. Важно не просто слушать, а вникать в смысл слов, отмечать для себя отрывки, которые резонируют с личными переживаниями.

Если есть возможность, рекомендуется записать короткий перечень собственных грехов, которые нужно исповедать. Это помогает не упустить важные моменты и говорить откровенно. После службы не откладывайте исповедь: найдите свободное время у священника, пока духовное движение ещё живо.

Ниже приведён простой план действий:

Приготовьте сердце к молитве ещё до прихода в церковь.
Сосредоточьтесь на чтении Евангелия и проповеди, фиксируя важные мысли.
Запишите грехи, которые требуют покаяния.
После службы немедленно найдите священника для исповеди.
Принимайте причастие с благодарным и смиренным сердцем, помня о духовном очищении, которое уже прошло.

Вечерняя служба не только укрепляет веру, но и служит естественным мостом между внутренним раскаянием и получением благодати. Подойдя к ней с уверенностью и искренностью, вы создаёте прочную основу для полного участия в таинствах церкви.