Авадон — кто это в Библии? - коротко
Ветхий Завет использует имя «Авадон» как обозначение разрушителя, а в Откровении 9:11 он появляется как ангел бездны, владыка ада. Это существо представляется как персонификация гибели и разрушения.
Авадон — кто это в Библии? - развернуто
Авадон – слово еврейского происхождения, буквально означающее «разрушение», «погибель». В Писании оно употребляется как название места, где совершается полное уничтожение, и как имя ангела, отвечающего за эту сферу.
В Ветхом Завете термин встречается в нескольких местах. В Псалме 78:49 говорится, что Бог «вскрыл бездну, и оттуда вышел Авадон, и погубил всех, кто был в ней». В Исайе 30:29 Бог сравнивает свою ярость с «вихрем, который сметает Авадона». В Иеремии 49:17 Авадон упоминается как «мрачный бездненный океан», откуда исходят силы разрушения. В этих отрывках слово обозначает не конкретное существо, а зону абсолютного уничтожения, место, где погибают души.
Новый Завет придаёт Авадону более персональный характер. Откровение 9:11 представляет его как «ангела бездны», греческое название которого – Апполион («разрушитель»). Текст описывает, как он открывает бездну, из которой выходят полчища язвенных саранч, несущих гибель. Здесь Авадон выступает как вождь, управляющий силами разрушения, и одновременно как символ хаоса, который будет выпущен в конце времён.
Традиционные еврейские толкования различаются. Умеренные учёные считают Авадоном скорее место – «адскую пропасть», а не личность. В апокрифической литературе (например, в Книге Еноха) встречаются образы падших ангелов, связанных с разрушением, но они не отождествляются напрямую с Авадоном. Христианские отцы, такие как Иероним и Ориген, трактуют его как архангела, возглавляющего силы, предопределённые к суду. В средневековых комментариях образ Авадона часто смешивался с образом Сатаны, что усиливало представление о нём как о демоническом вожде.
Список ключевых библейских мест, где упоминается Авадон:
- Псалом 78:49 – «Авадон открыл бездну…».
- Исайя 30:29 – «Среди ветра будет Авадон, и огонь…».
- Иеремия 49:17 – «Тот, кто идёт в Авадоне, не возвратится…».
- Откровение 9:11 – «Ангел бездны, имя которому Апполион…».
Таким образом, Авадон в Писании представляет собой двойственное понятие: одновременно место крайнего уничтожения и персонифицированный управитель этой бездны. Его образ служит мощным символом божественного суда, который будет обрушен в последние времена, и в то же время подчёркивает неизбежность разрушения, присущее всем творениям. Этот двойственный характер делает Авадона одним из самых загадочных и одновременно ясных образов в библейской символике.