Где живут евреи, в какой стране?

1.1. Государство Израиль

1.1.1. Демография

Еврейская демография сегодня характеризуется высокой концентрацией в нескольких государствах, где исторически сформировались крупные общины и созданы условия для их роста. На первом месте находится Израиль — более девяти миллионов человек, что составляет около 45 % от общей численности еврейского народа. Страна обеспечивает не только религиозный и культурный центр, но и динамичную демографическую среду за счёт естественного прироста и иммиграции.

Вторая по величине община сосредоточена в Соединённых Штатах. По оценкам, в стране проживает около 7,5 миллионов евреев, что делает её крупнейшей еврейской диаспорой в мире. Основные центры находятся в Нью-Йорке, Калифорнии, Флориде и Иллинойсе, где наблюдается стабильный уровень рождаемости и приток новых иммигрантов.

Третье место занимает Франция, где численность еврейского населения составляет приблизительно 500 тысяч человек. Несмотря на относительно небольшие темпы роста, страна остаётся важным культурным и интеллектуальным центром еврейской жизни в Европе.

Канаду занимает четвёртая позиция с населением около 390 тысяч. Основные общины сосредоточены в Торонто, Монреале и Ванкувере, где наблюдается стабильная демографическая динамика благодаря естественному приросту и иммиграции из США и Израиля.

Россия сохраняет пятую по численности позицию – приблизительно 250 тысяч евреев. Основные центры находятся в Москве, Санкт-Петербурге и в ряде регионов с исторически сложившимися еврейскими общинами.

Ниже представлены дополнительные страны, где еврейские общины составляют значимую часть населения:

Великобритания – около 300 тысяч;
Аргентина – примерно 180 тысяч;
Германия – около 200 тысяч;
Австралия – приблизительно 120 тысяч;
Южная Африка – около 70 тысяч.

Эти цифры отражают современную картину распределения еврейского населения, демонстрируя, что основные центры сосредоточены в Израиле и США, а значительные диаспоры поддерживают свою культурную и социальную активность в Европе, Северной и Южной Америке, а также в Австралии и Африке. Дальнейшее развитие демографической ситуации будет определяться сочетанием естественного прироста, миграционных потоков и политических условий в соответствующих государствах.

1.1.2. Крупнейшие центры

Крупнейшие еврейские центры сосредоточены в нескольких странах, где исторические миграционные волны сформировали плотные общины и инфраструктуру, способную поддерживать культурные, образовательные и религиозные инициативы.

В Израиле сосредоточено более половины мирового еврейского населения. Тель‑Авив, Иерусалим и Хайфа выступают как экономические и культурные ядра, где находятся университеты, научные центры и крупные бизнес‑структуры. Здесь активно развиваются еврейские традиции, а также современный технологический сектор.

США удерживают вторую по величине еврейскую популяцию. Нью‑Йоркский метрополис, включая Бруклин и Манхэттен, является главным мировым еврейским узлом: здесь расположены крупнейшие еврейские организации, школы и синагоги. На западе страны Лос‑Анджелес, Сан‑Франциско и Майами также формируют значительные общины, поддерживая культурные фестивали и образовательные программы.

Во Франции Париж сохраняет статус крупнейшего еврейского центра Западной Европы. Община активно участвует в общественной жизни, поддерживая театры, кинофестивали и академические учреждения. Кроме Парижа, существенное присутствие еврейского населения отмечается в Марселе.

Канада выделяется благодаря Торонто и Монреалю. Оба города обладают развитой сетью еврейских школ, благотворительных фондов и культурных центров, обеспечивая высокий уровень социальной интеграции.

Великобритания концентрирует еврейскую жизнь в Лондоне, где располагаются крупнейшие еврейские медиа, научные институты и благотворительные организации. Субъекты в Манчестере и Бармингеме также вносят существенный вклад в национальную еврейскую инфраструктуру.

Россия сохраняет исторически значимые центры в Москве и Санкт‑Петербурге. Здесь функционируют крупные еврейские культурные центры, школы и медицинские учреждения, поддерживающие традиции и обеспечивающие связь с диаспорой.

В Южной Америке наиболее заметным еврейским центром является Буэнос‑Айрес, где еврейская община активно участвует в образовании, искусстве и бизнесе. Аргентина в целом поддерживает одну из крупнейших еврейских популяций континента.

Эти города и регионы образуют глобальную сеть, где еврейская жизнь сохраняет свои уникальные черты, одновременно интегрируясь в местные общества и внося значимый вклад в их развитие.

1.2. Диаспора

1.2.1. Соединенные Штаты Америки

1.2.1. Соединённые Штаты Америки – страна, в которой еврейская община занимает одно из самых значимых мест в мировом еврейском демографическом ландшафте. По оценкам, в США проживает более 7 млн евреев, что делает её крупнейшей еврейской диаспорой за пределами Израиля. Эта цифра стабильно растёт, а уровень интеграции и влияния еврейского населения в различных сферах общественной жизни остаётся высоким.

Большинство американских евреев сосредоточено в крупных мегаполисах и их пригородах. Ниже представлены ключевые центры еврейского населения:

Нью‑Йорк (включая Бронкс, Бруклин, Манхэттен и Квинс) – более 1,1 млн человек;
Майами и Флорида в целом – около 600 тыс.;
Лос‑Анджелес – примерно 500 тыс.;
Чикаго – около 300 тыс.;
Филадельфия, Бостон и Сан‑Франциско – каждый по 200–250 тыс.

Эти регионы характеризуются богатой еврейской культурой: синагоги, школы, благотворительные организации и медиа‑платформы. Еврейские общины активно участвуют в политике, бизнесе, науке и искусстве, формируя заметный вклад в развитие американского общества. Их влияние прослеживается в законодательных инициативах, научных открытиях, кинематографе и музыкальном творчестве.

Исторически еврейская миграция в США началась в колониальный период, но основной приток произошёл в конце XIX — начале XX века, когда миллионы евреев спасались от преследований в Восточной Европе. С тех пор евреи построили прочные институты, поддерживая традиции и одновременно адаптируясь к американской реальности. Благодаря этому США стали одной из самых важных стран для еврейского народа, предоставляя возможности для образования, профессионального роста и культурного самовыражения.

1.2.2. Страны Европы

Еврейские общины в Европе распределены по множеству стран, каждая из которых имеет свою историю и современное положение. Наибольшие численности наблюдаются во Франции, где проживает более 500 тыс. евреев, и в Великобритании, где их количество достигает около 300 тыс. Лидирующее место в Восточной Европе занимает Россия – здесь живёт более 180 тыс. представителей еврейского народа, а Украина насчитывает около 70 тыс. человек.

Германия демонстрирует быстрый рост еврейского населения: по последним оценкам, в стране проживает около 200 тыс. евреев, часть из которых прибыла после распада Советского Союза. В Польше, несмотря на трагическое прошлое, сегодня живёт примерно 10–15 тыс. евреев, активно возрождая культурные и религиозные институты.

В Венгрии численность еврейской общины составляет около 100 тыс. человек, а в Румынии – примерно 30 тыс. Словакия, Чехия и Беларусь также сохраняют небольшие, но стабильные еврейские группы, численность которых варьируется от 5 до 20 тыс. человек.

Список стран с крупнейшими еврейскими общинами в Европе:

Франция – 500 тыс. +
Германия – 200 тыс.
Великобритания – 300 тыс.
Россия (европейская часть) – 180 тыс.
Украина – 70 тыс.
Венгрия – 100 тыс.
Польша – 10–15 тыс.
Румыния – 30 тыс.

Эти цифры подтверждают, что еврейское население широко представлено по всему континенту, активно участвует в общественной, культурной и экономической жизни стран, в которых оно проживает. Каждая община сохраняет свои традиции, поддерживая связь с историческим наследием и внося свой вклад в развитие европейского общества.

1.2.3. Страны бывшего СССР

Еврейские общины сохраняют значительное присутствие в большинстве государств, образовавшихся после распада Советского Союза. Наибольший контингент сосредоточен в России – здесь проживает более половины всех евреев постсоветского пространства, их число оценивается в несколько сотен тысяч человек. Крупные центры находятся в Москве, Санкт‑Петербурге, Ростове‑на‑Дону и Воронежской области, где активно действуют синагоги, культурные организации и образовательные учреждения.

Украина занимает второе место по численности еврейского населения. Наиболее плотные общины сосредоточены в Киеве, Харькове, Одессе и Львове. Несмотря на демографические изменения, еврейская культура в этих городах остаётся живой: регулярно проводятся концерты, лекции и еврейские школы.

Беларусь поддерживает традиционно сильную еврейскую диаспору, в частности в Минске и Гомеле. Здесь функционируют несколько синагог, а также общественные организации, способствующие возрождению еврейского наследия.

Казахстан, Узбекистан и Кыргызстан сохраняют небольшие, но исторически значимые общины. В Алматы, Ташкенте и Бишкеке действуют еврейские центры, которые обслуживают как местных жителей, так и репатриантов.

Балтырские страны – Латвия, Литва и Эстония – имеют небольшие, но динамично развивающиеся еврейские группы. В Риге, Вильнюсе и Таллине организуются культурные проекты, направленные на сохранение языка и традиций.

В каждом из перечисленных государств евреи находятся в процессе адаптации к новым социальным условиям, однако их присутствие остаётся важным элементом национального мозаичного состава. Сохранение исторической памяти, развитие образовательных программ и активное участие в общественной жизни подтверждают, что еврейская диаспора продолжают вносить существенный вклад в развитие своих стран.

1.2.4. Канада

Канада — одна из стран, где еврейская община занимает заметное место в общественной, культурной и экономической жизни. По последним оценкам, в стране проживает от 350 000 до 400 000 человек еврейского происхождения, что делает её одной из крупнейших еврейских диаспор в Северной Америке.

Большинство канадских евреев сосредоточено в крупных мегаполисах. Наиболее значительные общины находятся в Торонто, Монреале, Ванкувере и Оттаве. В Торонто и его пригородах сосредоточено более 150 000 человек, в Монреале — около 100 000, в Ванкувере — примерно 30 000, а в столице страны живёт около 15 000. Эти центры стали опорой для еврейских школ, синагог, культурных учреждений и благотворительных организаций.

История еврейского присутствия в Канаде начинается с колониального периода, когда первые поселенцы‑евреи прибыли в конце XVII — XVIII веков. Наибольший приток произошёл в конце XIX — начала XX века, когда евреи спасались от преследований в Восточной Европе. После Второй мировой войны к Канаде прибыло более 100 000 беженцев, что резко увеличило численность общины и способствовало её быстрому развитию.

Еврейская диаспора в Канаде известна своей активной позицией в общественной сфере. Представители общины занимают руководящие посты в бизнесе, политике, науке и искусстве. Среди известных канадских евреев — премьер-министры, учёные, писатели и музыканты, чьи достижения признаются на международном уровне. Еврейские благотворительные фонды регулярно поддерживают проекты в области здравоохранения, образования и социальной помощи, укрепляя тем самым общественное благосостояние страны.

Канадское законодательство гарантирует свободу вероисповедания и защищает права национальных меньшинств. Это создает благоприятные условия для сохранения еврейской идентичности, развития традиций и интеграции в многонациональное общество. Благодаря поддержке государства и широкому спектру общественных инициатив, еврейская община в Канаде сохраняет свою уникальность и вносит существенный вклад в развитие страны.

1.2.5. Латинская Америка

Латинская Америка является одним из самых динамичных регионов в демографической карте еврейского мира. На его территории сосредоточено более полумиллиона евреев, и их распределение определяется как историческими волнами миграции, так и современными экономическими условиями.

В Аргентине проживает крупнейшее еврейское сообщество континента – около 180‑200 тыс. человек. Здесь сформировались мощные образовательные и культурные институты, работают синагоги, еврейские школы и многочисленные благотворительные организации. Бразилия занимает второе место, её еврейская популяция составляет 90‑110 тыс. человек, в основном сосредоточена в Сан‑Паулу и Рио‑де‑Жанейро. Мексика удерживает около 40‑50 тыс. евреев, преимущественно в Мехико, где развиты как деловые, так и религиозные структуры.

Чили, Уругвай и Колумбия тоже вносят заметный вклад. В Чили живёт примерно 15‑20 тыс. евреев, в Уругвае – 12‑15 тыс., а в Колумбии – около 10 тыс. человек. Эти общины активно поддерживают еврейскую жизнь через школы, культурные центры и общественные проекты.

Среди прочих стран региона стоит отметить Перу (≈ 5 тыс.) и Венесуэлу (≈ 4‑6 тыс.), где еврейские общины сохраняют свои традиции, несмотря на экономические и политические трудности.

Таким образом, в Латинской Америке евреи сосредоточены в нескольких странах, где их численность варьируется от нескольких тысяч до нескольких сотен тысяч человек. Основные центры – Аргентина, Бразилия и Мексика – продолжают оставаться оплотами еврейской культуры и образования, обеспечивая стабильность и развитие общин в этом разнообразном регионе.

1.2.6. Австралия и Океания

Австралия и Океания представляют собой регион, где еврейская диаспора заметно укрепилась за последние столетия. В Австралии сосредоточено более 100 тысяч евреев — это более 0,4 % от общего населения страны и самая крупная еврейская община в южном полушарии. Большинство живёт в крупных мегаполисах: Сидней, Мельбурн и Перт, где сформированы активные культурные и образовательные центры, синагоги, еврейские школы и благотворительные организации.

В Новой Зеландии еврейская община гораздо меньше, но всё же насчитывает около 7 тысяч человек. Основные группы сосредоточены в Окленде и Веллингтоне, где поддерживается оживлённая жизнь общинных институтов, проводятся фестивали и программы по изучению ивритского языка.

Среди островных государств Тихого океана еврейское присутствие остаётся скромным: в Папуа‑Новой Гвинее, Фиджи и Самоа численность еврейского населения не превышает нескольких сотен человек. Тем не менее, в этих странах существуют небольшие группы, поддерживающие традиционные обычаи и поддерживающие контакты с более крупными диаспорами.

Итого, в Океании крупнейший еврейский центр находится в Австралии, где сообщество активно участвует в общественной, экономической и культурной жизни страны, а в остальных государствах региона еврейское население остаётся небольшим, но сохраняет свою идентичность и связь с глобальной еврейской сетью.

1.2.7. Африка

Еврейские общины в Африке сформировались в результате многовековых миграций, торговых связей и исторических переселений. Наиболее многочисленными и влиятельными являются общины Южно‑африканской Республики, где проживает более 70 000 человек. Здесь евреи активно участвуют в экономике, образовании и культуре, управляют бизнес‑структурами, поддерживают собственные школы и синагоги, а также влияют на общественную жизнь страны.

Среди Северной Африки крупные еврейские центры находятся в Марокко и Тунисе. В Марокко исторически жили около 250 000 евреев, сегодня их число сократилось, но сохраняются активные общины в Касабланке, Маракеше и Рабате, где поддерживается еврейская культура, религиозные обряды и образовательные программы. Тунис также обладает длительной еврейской традицией: в стране остаются небольшие, но сплочённые группы, поддерживающие свои синагоги и культурные мероприятия.

Эфиопия известна уникальной группой бета‑исраэль, или фалаша, которые сохраняют древние еврейские традиции. Их численность составляет несколько десятков тысяч, и значительная часть была репатриирована в Израиль в рамках операций «Моисей» и «Соломон». Тем не менее в Эфиопии продолжают существовать небольшие еврейские общины, поддерживающие свои обряды и язык.

В Кении и Уганде еврейские общины возникли в начале XX века, когда сюда прибыл ряд еврейских иммигрантов из Европы и Южной Африки. Сегодня в Кении проживает несколько сотен евреев, преимущественно в Найроби, где функционируют синагоги, культурные центры и школы, открывающие двери как для еврейской, так и для местной общественности.

Список стран Африки, где сохраняются еврейские общины, включает:

Южно‑африканскую Республику;
Марокко;
Тунис;
Эфиопию;
Кению;
Уганду;
Зимбабве (небольшая, но исторически значимая община);
Мадагаскар (маленькая группа, поддерживающая свою культурную идентичность).

Эти общины отличаются разнообразием традиций, языков и уровней интеграции, однако объединяет их общая история сохранения еврейской веры и культуры в условиях африканского континента. Их присутствие подтверждает, что евреи живут в разных странах мира, в том числе и в самых отдалённых уголках Африки.

1.3. Исторические причины расселения

1.3.1. Древний мир

В эпоху древних цивилизаций еврейский народ сформировался в земле Ханаан, где возникли первые общины, связанные с патриархами и судьями. Эта территория, охватывающая современный Израиль и части Западного берега реки Иордан, стала ядром национальной идентичности. С течением времени евреи распространились за пределы родного края, образуя диаспору в соседних государствах.

Египет – притягивал мигрантов в периоды голода и политических конфликтов; здесь сформировалась значимая община, известная из библейского повествования о исходе.
Вавилон – стал местом вынужденного переселения после завоевания Иудеи; в этом городе возникла знаменитая академическая школа, где развивалась литература и религиозная мысль.
Персия – после завоевания Вавилона персидскими правителями евреи получили возможность возвращения в родные земли, но многие избрали оставаться в новых провинциях, создав устойчивую сеть общин.
Греция и Рим – в этих государствах еврейские поселения появлялись в крупных портовых городах, где они занимались торговлей, ремеслом и культурным обменом.

Таким образом, уже в древности еврейский народ обитал в разнообразных регионах, формируя сети взаимосвязанных общин, которые стали фундаментом будущих исторических процессов. Эти территории служили базой для дальнейшего расширения и укрепления национального самосознания.

1.3.2. Средние века

1.3.2. Средние века — период, когда еврейские общины уже не были сосредоточены в одном небольшом регионе, а распространились по всему известному тогда миру. В Европе их присутствие ощущалось от Франции до Восточной Пруссии, в Азии — от Византии до Северной Африки, в Северной Африке — от Марокко до Египта.

В Западной Европе евреи обосновались в крупнейших городах Франции (Париж, Тулуза), в германских землях (Кёльн, Рейнская область) и в Италии (Рим, Венеция). Здесь они служили купцами, ремесленниками, врачами и советниками при дворах. Несмотря на периодические погромы и ограничения, еврейские кварталы (жидовец) становились центрами культурной и экономической активности.

В Восточной Европе, особенно в Польше, Литве и Руси, еврейские поселения получили относительно большую автономию. Здесь формировались крупные общины, известные как «кешет», где развивались обучение, суды и благотворительные институты. Этому способствовали приглашения польских и литовских монархов, которые видели в евреях ценный налоговый ресурс и посредников в торговле.

В мусульманском мире евреи нашли убежище в Испании, где в эпоху Аль-Андалус процветали в сферах науки, философии и медицины. В Северной Африке (Тунис, Алжир, Марокко) и на Ближнем Востоке (Багдад, Каир) еврейские общины поддерживали тесные связи с диаспорой, сохраняя свои традиции и языки, одновременно участвуя в местных экономических процессах.

Список стран, где в средние века существовали значительные еврейские общины, выглядит так:

Франция;
Германия;
Италия;
Польша;
Литва;
Россия (Киевская Русь и последующие княжества);
Испания;
Португалия;
Византийская империя;
Египет;
Тунис;
Алжир;
Марокко.

Эти регионы стали фундаментом для дальнейшего развития еврейской культуры и идентичности, создав основу, на которой позже выстроятся новые диаспоры. Каждый из указанных государств предоставлял еврейским общинам свои возможности и ограничения, но в совокупности они сформировали уникальную сеть, охватывающую почти весь известный мир того времени.

1.3.3. XX и XXI века

В течение XX века еврейское население претерпело кардинальные перемещения. После разрушительных событий первой половины столетия миллионы евреев нашли новое пристанище в Соединённых Штатах, где к 1950‑м годам их количество превысило три миллиона человек. Одновременно в Советском Союзе сформировалась крупнейшая в Европе еврейская община – более четырёх миллионов человек, сосредоточенных в России, Украине, Беларуси и Прибалтике. После Второй мировой войны значительная часть выживших бежала в Палестину, ставшую в 1948 году независимым государством Израиль, где к концу столетия проживало более трёх миллионов евреев.

В XXI веке динамика миграций стала более диффузной. Израиль остаётся главным центром притяжения: ежегодно сюда прибегает сотни тысяч новых иммигрантов из России, США, Франции и стран бывшего СССР. США по‑прежнему удерживают лидирующее положение по численности еврейского населения – оценочные данные указывают на более четырёх миллионов человек, сконцентрированных в крупных мегаполисах, таких как Нью‑Йорк, Майами и Лос‑Анджелес.

Европа сохраняет значительные общины: во Франции проживает около полумиллиона евреев, в Великобритании – около 300 000, в Германии – примерно 200 000, а в Венгрии и Польше численность не превышает 100 000 человек. В странах Латинской Америки продолжают существовать традиционные центры: в Аргентине и Бразилии насчитывается по 150 000–200 000 человек, а в Мексике – около 40 000.

Список крупнейших стран по численности еврейского населения в начале XXI века выглядит так:

Израиль – более 6 млн;
США – более 4 млн;
Россия – около 180 тыс.;
Франция – около 450 тыс.;
Канада – около 330 тыс.;
Великобритания – около 300 тыс.;
Германия – около 200 тыс.;
Аргентина – около 180 тыс.;
Бразилия – около 120 тыс.;
Австралия – около 120 тыс.

Таким образом, еврейские общины сегодня распределены по всему миру, но основной концентрацией они остаются в Израиле и Соединённых Штатах, где исторические, культурные и экономические условия способствуют их стабильному развитию. Остальные страны предоставляют небольшие, но активные центры, поддерживающие традиции и интегрирующиесь в местные общества.